两个孩子都没搞懂，一头雾水地看着父亲。
父亲语重心长地对两个孩子说：“世界上有很多事，并没有绝对的是非对错。你们所看到的差异，只不过是由于你们两个看待问题的角度不一样而已。”
这位圣人的确很有见地，人生的很多事原本就是说不清道不明的，哪里有那么明确的对与错呢？就像一个流传很久的故事一样：风吹幡动，一人说风动，一人说幡动，又有人说心动。究竟是风动还是幡动？或者是心动呢？这便是一个说不清楚的事情，不过是见仁见智罢了。
所以，郑板桥的那句“难得糊涂”流传到了今天仍旧被人们奉为上上智。而这四个字的由来也有一段发人深省的故事呢。
据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。
有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台底，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三”。