7/10.     手机是一个辛辣嘲讽社会精神风貌的具象物，在年轻一代手中没了手机信号都不晓得如何换轮胎，在瘾君子手中又是敲击冷饮贩卖机的工具，并成为毒品交易的沟通道具，在古稀之人看来手机和互联网对精神生活的侵蚀甚于吸毒，他宁愿选择监狱的小天地用种花找回初心来隔绝陌生的大世界.     镜头拼接的手法流畅平实，譬如开场厄尔热情参与种植颂奖会，冷落了焦急等待父亲出席婚礼的女儿，大量使用客观的景别和不提速的镜头进行切换，表明厄尔不被亲戚理解的闲散性格，非常适合运毒这一差事，拦路的搜查和警犬的嗅觉无不应付自如，老兵的经历使黑社会的拿枪威胁打了折扣.     主角形象极具戏剧性和亲和力，有惶恐有懦弱，为与前妻做生命的最后分别，无奈走上反抗安排的英雄之路.     以白人身份的优势教墨裔吃垃圾食品、解决警察找麻烦，对政治正确的颠覆如电影绿皮书.     韩国终于拍出了真诚面对历史，具有高度现实主义，让一段屈辱史成了高超主旋律的佳作！而且比之多数国内的历史剧，还呈现了一些我们不论古今都没有探讨到或回避掉的问题与角度.     尤其是没有把政治斗争依照现在常见的职场竞争的思路去简单归咎到个人间勾心斗角或政治阴谋的形态分明的解读方式，而是展现了在历史大势下迫于命运的难以扭转，个人如何基于自己的身份与性格来表达立场，如何挣扎求存.     这让每个人的行为都具有了可体会到的因由，而不是一个可被简单定位或褒或贬的政治道具.     交降表一段，当一国之君为了保住社稷或者即使只是保住自己的王脉，而不得不对压迫的强权行三拜九叩之礼，连我们看了也会极为痛心！不难联想到宋末崖山与南明灭亡时的惨痛经历.     作为东亚大陆唯一留存到近代且延续五百多年的小王朝，朝鲜在大国之间忍辱负重求存的能力真不易.